12陈年旧事
“事情的起因，源于女娲造人……”雨师妾将烟斗中的烟渣抖了抖，烟末抖落的一瞬间，化为水雾，溃散于空气中……她的声音带着无法名状的悲伤与迷惘，缓缓吐出烟气，面庞朦胧，仿佛隔着千万年的时光……
“……事情的起因，源于女娲造人。但此事，要从上古说起。
上古之时，盘古大能开辟天地，肉体化为了山河日月，而女娲与伏羲而诞生了，而山河中也衍生出了万兽万灵。那时天地间灵气浓郁，许多兽灵修出了身形，大家敬畏自然，尊重万物万灵，但这种平衡却被打破了……
女娲照着古神的模样造了一个新的物种，她吐出自己的灵息赋予在他们身上，给予他们生气，让他们像所有生灵一样，生长在天地间，还给他们取了个名字，叫人。
但土造之人无灵无神，宛如痴儿流于天地，日光一晒，土人们便渐渐溃散于山河中，重新化为一坯黄土，女娲吐出的附于人的灵息，也回到了女娲的识海中，土人受阳光灼晒分裂的痛苦，也回馈到女娲意识中，女娲极为痛苦但却没有放弃。
我们看她走遍了山河大川，寻找各地的润土以塑人，却始终未果，而日灼溃裂的痛苦，仍旧一日一日重复的累积在她的身上，伏羲劝戒着她，陪伴着她，同她共同承担这种痛苦，他们的身体机能开始缓慢衰败，长发也开始渐白，也就是那个时候，世间开始出现了衰老，这像是一场病，开始在天地间蔓延，没有生灵能够逃脱。
我与蚩尤几人，代表万物生灵去请求女娲停止这种行为，那时候天地间的各生灵的栖居地没有界限与屏障，灵息交纵，各个生灵都在相互影响，而她与伏羲是人兽的始灵，所以天地中的万灵虽不是女娲与伏羲的直系，但因他们的所为而泛起的灵力波动，所有生灵都无法逃过。
女娲同意了，但我们都未曾料想，她仍未放弃，百年之后，她带着她创造的人类出现在天地间，没有生灵知道她是如何做到的，而寻问她时，她只吐露出，人生于后土。据说女娲寻找到一块神地，以此造人，人便形神俱存，除身携三尸，其余与仙无差别。众灵无话可说，只能默认了这个结果，但伏羲却因此事与女娲决裂，入了道门，开八卦，辟道法，待将所学尽授众生之后，便隐于昆山，不问世间事。
但一切的祸事却刚刚开始，人，诞生于土，蕴浊气而成灵，其身携的三尸混浊了天地间的灵息，搅乱了其他生灵的平静，他们使天地间的阴浊加剧，阴阳开始失衡，让万灵修炼开始出现岔路，后来便有了妖魔一途，天地间也开始生出毒物与无灵识暴禽猛兽。
女娲因伏羲的离开，哀痛了许久，但没有放弃她所创造的人，天地间灵地皆有生灵所居，女娲只能开辟出一块险地，让人类在那里生活，她为人类定历熄灾，教导他们分辨河水与鸠水，如何避开毒物、驱赶禽兽，人类这样做了，而且还将这些一点一点驱逐到了其他生灵栖居地。
女娲纵容了这样的行为，或者说她已经无力阻止了，造人消耗了她大量的灵息，她进入了闭关休养暂时无法顾及其他。
没有女娲的守护，人变的很脆弱，但仍旧坚强生活，他们的坚韧，让上界的火神祝融和水神共工见都心存不忍，便双双出手救济。
水神共工凝出水之精魂，将人间大地上的鸠水凝炼而出，而后划开结界，将其抛去了虚空界里，不再存留于世，又在世间大地上画出各种深浅沟壑，引进了河流滋润土地，保障人类的生存与生活。
而火神祝融则运作神力，在世间降下神火，让神火将毒焰吞噬，将毒物焚毁，等毒焰寂灭之后，祝融仔细环视人的栖居地发现，这世上大片都是荒凉，虽有许多森林可结出果实，但终究不能饱餐果腹，人们现下都是连毛带血地吞吃着打猎得来的禽兽。
火神祝融心有不忍，就从自己所居的光明宫里取来火种，亲自去授予人们取火的方式，用火的法子，让人们彻底的脱离茹毛饮血的野蛮生活，生食肉产生的疾病也减少许多了。
可是不曾想，人们因为看着火种能驱赶野兽、取暖、烧煮食物，还间接的减少了大家的疾病，又因为火种是神灵带来，人们看其敬畏，人们对火神祝融的崇敬就渐渐开始高于其他同等地位的神袛。
日以渐日，人们对火神祝融的奉养也渐渐增多，火神祝融的势力因此慢慢的就壮大了起来，许是被人们的奉捧让其自大了起来，祝融渐渐迷失了当初普济苍生的初心，触怒了水神共工。水神共工，虽掌管的是天下至柔之物，但他的性情却是性烈如火，虽然实力强大，但不善谋略，他对人类悯其劳苦，却又恨其不公。
‘看来人类也知晓吾送予他们的火种是神物，不类澈水江河等等，不过是各处可见的俗物罢了。’在一次中秋相聚中，火神祝融醉了酒，出言不逊羞辱贬低他人。
水神共工闻言勃然大怒，最后直接掀了祝融的酒桌，当众和火神祝融愤而宣战。
但水神共工最终精疲力竭，不敌火神，往天边逃去，可火神祝融不依不饶，共工顿时心下就急躁了起来，不久便被不周山阻挡了去路。
共工被祝融追赶的焦急，怒撞不周山，神力向四周冲击开去，不周山瞬间坍塌，呈分崩离析之态。
不周山原是大荒之隅，是一根天边地角上顶天的支柱，不周山这一坍塌，天边的一角直接就塌出了一个大窟窿出来，天际倾斜，不周山周围的大地也被震动出一道道沟壑和裂纹，神火从天边的空洞中泄露出来，让山林烧起了大火，洪水从地面的沟壑喷涌而出，龙蛇猛兽也出来吞食人类与众生灵。
水神共工被逼迫至此，心魔渐生，决然以命相博，眼看着祝融要离开，共工心魔直接吞噬神识，他在瞬间直接堕入了魔神之道，召唤魑魅魍魉，让其带着众多凶煞直围击祝融而去，二人缠斗，四海八荒被他们这一闹，伤的千疮百孔。
天地阴阳彻底失衡，祸事频生，女娲因此出关，呕心沥血熬练五彩石，修补天空的破裂，唤求上神将火神祝融与水神共工带回上界，而后专心护佑着人类重建家园，又不知从何处捧来圣水，流入百河之源头，定波平祸，圣水所生之灵气，安抚世间万物生灵，使他们重新安定了下来，又于人类中抚疾驱病后，女娲才重新回到了自己的府邸。
自女娲补天定祸驱洪之后，原来由人类诞生而阴浊而导致的世间灵息失衡，在此事之后恢复了微妙的平衡，而水脉之中，也生出了新的灵息来。而在女娲的守护下，人渐渐繁衍，开始衍生出不同的部落与信仰。有一些人逐渐被其他生灵接受，迁移到了其他生灵的栖居地，相互依存，承袭同一种图腾。而另一部分的人性格刚强不愿与他族共存，但他们开始不满足于自身的栖息地，开始去侵占其他部落的栖居处，这一类的人类仗着从女娲处修习的灵息术法，开始了征伐，其他各生灵都因女娲补天整顿山河之恩德，对人类一再忍让，但最终到了退无可退的境地。
‘女娲神补天平祸之恩，非人类予众生灵之德，且人类还是此事的导火索，若仍一再忍让，世间便无你我立身之地了。’蚩尤无奈的对各灵之长说。
‘真无一点其他可能了吗。’有人迟疑。
‘若真有可能，我们又怎会到如此境地呢，女娲对于人的执著和纵容，就像是一把陈封的妖刃，而触碰过这妖刀的人，谁又能幸免于难呢。’
‘祸事终难逃，这也许就是我们的劫数吧……’
众生灵最终，还是与人类宣战了，战事持续了多年，死伤无数，以致于最后，我们都心生绝望，我们都不知道最后，是否能回到世间，人类出现之前的平和与宁静。而在这种孤注一掷中，一切迎来了这场战役的结局。
最终一战，在涿鹿田野之上，而结局是我们惨败，尸横遍野，几乎所有参与近战的众生灵都惨遭屠戮，带领我们进攻的首领蚩尤，也惨死于此地，尸身都无法收回，也不知我们最终选择的这种用结束来抵抗劫数，究竟是对是错。
我御龙降暴雨，却仍无法抵挡承袭女娲灵智的人类的杀伐。我侥幸带着远战的其他生灵逃脱，但未曾料想，女娲此时追击一灵落于此地，此灵由空中猛然坠入蚩尤的尸身，呼息之间沾染蚩尤之血肉，化出了真身，竟与人无差别。
女娲翩然落地，长剑直指着刚化出形体孱弱如纸的她的咽喉，但这生灵她面临死之将至，却没有丝毫的退怯，她那一双透彻寒凉的眼睛望着漠然带着杀气的女娲，似乎看透世间的一切，而战场上的荒凉更映衬的她的脆弱，她血色尽失，整个身体似乎都可以被日光照透，仿佛下一秒就会消散一般，她冷笑着抬起手，极为纤细的手指轻捻着手上沾染着血肉，她将这血迹抹上女娲长剑的刃尖，战亡的生灵顺着女娲的灵剑，发出衰冽的悲鸣，生灵她闭上了眼，蚩尤的悲痛透过血肉于她灵魂深处的缓慢沁出，一滴泪水顺着她的面庞滑落，瞬间她身周百步之内草木皆枯，霜雪凝晶。女娲也才注意到，周围战场上，战败的生灵的血染红了天边的云彩，地上残雨聚集的水洼，已成深红。
女娲看着她创造的人类，有一些在远处正欢呼着拥抱，洋溢着着战胜的喜悦，而身畔的人对着自己致礼于地，脸上是温暖的等待着赞扬的笑容，女娲突然有些愣了，剑也不自觉掉落，斜插入地上的霜冰之中。而伏羲这时，也赶来了此处。伏羲原本是来阻止这场战争的，但他来的太晚了。
‘你还错再错下去吗？！你看看世间！’伏羲给了女娲一个耳光，语气极为苍凉。
而女娲也终于察觉到原本平和的世间，已经逐渐有了战斗的疮痍，平和荡然无存，纯灵气息动荡渐浊。人类有错吗，没错，他们想活下去，想活的更好一些，是情有可原的贪求，而宣战的生灵有错吗，他们不过也是守护自己的家乡……原来她造人所结之果并非难得的功绩，而是久藏的祸根。
‘后土为罪，众生皆秽，善恶昭彰，枉然失相，生世何长，浮生皆惶！’
被女娲追击的生灵冷语道，但她说完这一段话，便晕厥了过去，生灵晕厥的一瞬间，天空顿时阴雾沉霾乍起，黑云如翻墨一般聚集在几人上空，当第一个响雷炸过，女娲痛苦的捂住了心口，那是曾经她承受过的——最初的人类溃散灼烧的痛苦，这种痛苦随着雷声隆隆愈加痛苦，当沉霾的云层再次酝酿着天雷时，元始天尊出现，将那生灵卷入怀中带走了，此生灵她虽承袭了蚩尤的血肉而形成了真身，但灵血尽失，灵息却渐渐浅淡，身形也逐渐消散，她本灵太过于虚弱，世间的灵息动荡她无力抵抗，蚩尤的血肉无法固住她的灵身。
女娲见元始天尊的阴沉面色，就慌了，追着他们奔九重天的上界而去，伏羲紧随其后，而人类在他们离开的那一刻时，全部在原地失去知觉而倒了下去。
我御龙隐于云层中，随其而去，女娲也许真的后悔了，求拜于元始天尊门阶之下，跪了百年，而伏羲也陪着女娲一起跪于门前阶下，他说，他当初离开，逃避了这份责任和后果，如今，他不能让女娲以一己之身全部担起。
百年之中，人类的生息渐衰，伏羲拦住女娲想要以自身内息维持人类命脉的行为，自己用自身灵修八卦阴阳法护住了人类命理之根，但伏羲耗空内息，在百年之后，虚弱残喘，没过多久最后安抚了女娲之后就泯没于山水之中，以身慰了天地。
‘莫失初心，天道承命。’
这是伏羲，留给女娲的最后一句话……
这时，门侍终于打开了紧闭的府门，元始天尊缓缓从中叹息着走出，他终于愿意出来见女娲，只是目含悲悯，满目含着苍凉的叹息。
‘以天地之蕴，所诞灵之血肉，以塑浊阴之人，因果循环终有报应，天道窥现其行。’
元始天尊这番话隐秘地揭露出了此灵身份的一角，而我也终于知晓，为何女娲最后所造的能生存于天地间的人，会承智慧，能繁衍生息，还能在世间搅动起灵气的波动，使浊气骤增。天地所诞之灵，万年难得，灵血被剥所生之怨，怎么不生阴气呢……
女娲的过错，终究是太过于残忍了，以天地生灵化土造人……若想要挽回，就要付出极大的代价来弥补。但我们从未想过，这个代价，会波及到了整个世间和所有人类。
元始天尊剥夺了人类与神同长的寿命，连女娲的寿命也被削减去了一半，元始天尊最后只给人类留存了仅仅数十年的寿命，并夹杂着生老病疾，且女娲不得再涉人间事。元始天尊说，这是人类自身必须付出的代价，女娲做了这个因，人类身为其果，无可逃脱，必须将这代价与女娲共同承担。
元始天尊将这些寿元聚于晕厥的生灵之丹田之中，以众生之生气护住她虚弱的灵体，但三尸之气也由此入其丹田之中。但元始天尊对此也无计可施，这是他所想到的，最好的处理方式了。
但女娲怎么忍心看着她千辛万苦所造之人，纵使繁衍也抵不过寿命短暂而渐渐走向哀亡呢，她深深知晓，人类这短于百年之寿，几乎断了修行一途，若无修灵法，如今的人虽不会像曾经土造之人溃于天地间，但三尸之重若无修行相抵，人类便会自取其亡。她苦苦哀求，求元始天尊不要绝了人类一脉的生路。
元始天尊也因女娲的苦求，终究是心存不忍，存在即天道认承，人类虽生于恶因，但终究也是生灵，于天地间繁衍生息，元始天尊便从天地中收回了伏羲还尚存的一魂一魄，赐名阎罗，于不周山之下、万水之尽处所成就的冥境罗鄷山中，开辟地府，建立轮回，又取女娲一魂一魄化为魂火，化为数点，置于人类头顶双肩，轮回是人人类寿尽入此地而投于新生，魂火让人类由此慧智不失，与三尸相衡，人类因此灵魂不散，生生不息，但将黄炎二帝位列于仙班，使其不得再涉世间事。
而其他生灵们因此战失败，而在各自栖居地建立了屏障，并将栖居地与世间与人类的栖居地相割裂，自辟一界休养生息。
破裂的土地，生出新的土壤与万物，但灵息远不如前，人类也渐渐丧失了修元之能，修道为仙也逐渐式微。当人类死亡后由阎罗判评一生，称三尸之轻重，而将记忆尽销，各分其道，善者三尸极轻入人道，恶者三尸沉重压灭魂火便判入牲途，至善者三世之善除尽身上三尸浊气，可入上界，至恶者三尸之浊侵魂骨，判入积夜之河受尽流水冲击，乱煞过身的痛苦。
渐渐的，地府生出十八层判府，惩恶判魂愈加完备，也生出诸多罚判而生之灵息，由此生出鬼修。此时，元始天尊将女娲所伤的生灵固本修元，而后封印了她的记忆，又将残留的记忆进行了修改，便放她入了轮回，让她能忘却所历之苦，不生怨恨之心，并由此聚生息，固灵本，除三尸，入道途……不仅是她，所知此事之人记忆皆被封印了，到了现在，所有生灵已经逐渐忘却了旧事和创痛，沧海桑田，所知此事的，有的也入了坟墓，还活着的也日以渐日三缄其口，不愿再因此事挑起风云。
当年的那场战争，到最后，众生灵皆是输家……”
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